O DEMÔNIO E A ALEGRIA

Salvem, gente bacana!

Junto à obra do psicanalista Carl Gustav Jung, acha-se um material muito rico em ambiente para raciocínios profundos típicos da área da psicologia, da revolução humana, qual seja: O Livro Vermelho.

No bojo desse livro, destaca-se um trecho em que Jung experienciou um diálogo com seu demônio interior, e o resultado desse diálogo ele deixa escrito e o transcrevemos aqui para um pensamento individual chegar à todos... Liberdade Consciencial!

Com vocês:

“[...] O demônio está convencido de que a dança não é ardor nem loucura, mas expressão de algo que não pertence nem a um, nem à outra, e sim à alegria. Nisso concordo com o demônio. Por isso ele se humaniza diante de meus olhos. Mas eu fico verde como árvore na primavera. 

Mas que a alegria seja o demônio, ou o demônio seja a alegria, isto deve dar-te o que pensar. Eu pensei sobre isso uma semana inteira, mas temo que não foi o suficiente. Tu negas que tua alegria seja o demônio. Mas parece que na alegria há sempre algo de demoníaco. Se tua alegria não é nenhum demônio para ti, tampouco o é para teu próximo, pois a alegria é o maior desabrochar e reverdejar da vida. Isto te arrasta para a descida, e tu precisas tatear nova pista, pois a luz se apagou totalmente para ti no fogo da alegria. Ou tua alegria arrasta teu próximo e o atira para fora dos trilhos, pois a vida é como um grande fogo que incendeia tudo o que é combustível. Mas o fogo é o elemento do demônio.

Quando vi que o demônio era a alegria, teria preferido fazer um pacto com ele. Mas com a alegria não podes fazer pacto nenhum, pois ela some rapidamente de novo. É por isso também que não podes capturar teu demônio. Faz parte de sua natureza não ser capturável. Se ele se deixar prender, é bobo, e tu não terás nenhum ganho em possuir mais um demônio bobo. O demônio procura sempre serrar o galho em que estás sentado. Isto é útil e previne contra o adormecer e os vícios e ale ligados.

O demônio é um mau elemento. E a alegria? Que a alegria também traz em si o mal, tu o vês quando andas atrás dela, pois então chegas ao prazer, e do prazer diretamente ao inferno, ao teu inferno, especificamente teu, um inferno que é diferente para cada um. (Toda pessoa atenta conhece seu inferno, mas não seu demônio. Não existem só demônios alegres, mas também tristes.).”

Carl Gustav Jung

CRIAÇÃO MENTAL DO DEFEITO PSÍQUICO

“Segundo Sócrates, o elemento que nos leva a recordar a infelicidade e os lamentos de que não pode saciar-se, é irracional, ocioso e amigo da covardia.”

Platão

O EGO, o EU, O Elemento Denso, ou qualquer outra “criatura” a que atribuímos nome e ação com poder suficiente para levar a culpa de nossos atos mesquinhos, covardes e cômodos, em verdade não passam de uma criação mental a qual usamos para continuarmos mediocremente criando práticas para sua compreensão/entendimento e sua erradicação sistêmica, contínua e débil.

Evidentemente que essa não é uma criação nossa nem vossa, mas vem sendo construída ao longo da jornada humana e propalada milenarmente por instituições e segmentos da realeza, da política e do clero. Onde há possibilidade de dominação e articulação ardilosa não há pressa, mas é o cancro de uma paciência corroída pelo vício que dilacera o avanço. Existem ovelhas e os lobos, mas não nos olvidemos, também há os cães pastores.

DAIMON x SPOUDAIOS

Recordemos ainda a posição grega divinal de daimon que posteriormente foi absorvida e deturpada para demônio(!) numa reviravolta extraordinária pelos seguimentos religiosos judaico-cristãos.

Daimon para os gregos, nada mais era que um espírito que estava ao lado do ser humano no ato de seu nascimento para auxiliá-lo nas árduas decisões de certo e errado, com o objetivo maior de conduzi-lo aos melhores atos possíveis conquistando o nível de spoudaios[1], haja vista que a palavra eudemonismo, nada tem de tenebrosa, mas significa a doutrina moral segundo a qual o fim das ações humanas (individuais e coletivas) consiste na busca da felicidade através do exercício da virtude. 

Ao longo dos anos a sua descrição mudou, e segundo a maior parte das religiões, que se dividem no mundo de forma maniqueísta, (bom e mau) daimon passa a um ser intermediário entre o homem e deus, espíritos da crença cristã, não havendo similar em religiões pagãs; existem em todas as formas e tamanhos e quase sempre querem fazer alguma coisa ruim. É tipicamente descrito como um espírito maligno, ou, demônio. 

Material a respeito sobra, basta pesquisar. 

[1] Um homem verdadeiramente adulto, humanamente desenvolvido até o extremo limite dos seus poderes cognitivos, capaz de perceber a realidade e tomar decisões desde o centro e o topo da sua consciência, e não desde as paixões de um momento, desde um oportunismo profissional, desde o temor do julgamento dos pares ou desde algum preconceito da moda.